豪斯大叔导言
你为什么努力工作?
或者说,如果当下的工作虽然收入不错,但是你并不喜欢,你会怎么选择? 这个问题的答案如果抛给我们的父母一代人,再抛给这个月毕业的大学生,可能答案会截然相反。也就是说,我们努力工作的「动机」已然发生了变化。
这本书是从日本社会作为研究对象,详细论述了80后90后(书中称之为「千禧一代」)与上一代人的不同。而日本这一代的年轻人,作者称之为「低欲望的一代」:没有梦想,没有欲望,没有干劲。那么如何激发他们的动力呢?暂且不表了,菡萏在这篇笔记有详细的阐述。
如今的中国正面临着与日本一样的老龄化问题,而一线大城市的压力也在不断蚕食着年轻人奋斗的动力。这本书,包括这篇文章,对于我们非常有启发价值和意义。

《动机革命》
书籍信息:
作者: [日]尾原和启
出版社: 人民邮电出版社
副标题: 如何激发低欲望的一代
原作名: Motivation Revolution

这是一本关于探究千禧一代的工作动力的书。
1. 动机,指工作动机:你为什么工作,什么驱使着你每天的工作?
2. 动机为什么需要革命?答:因为千禧一代人与上一代人生活和工作动力的很大不同。
3. 低欲望一代,日文原版是“不想为赚钱而工作的一代人”:即书中所叙述的“对欲望没有饥渴感的低欲望”的“千禧一代”。
是的,这本书适用于那些会被以下某些关键词激活的人,比如我:
#理想中的生活# v.s. #一份理想的工作#
#没有干劲#、#无法调动积极性#
#每天都在努力却不清楚努力的意义#
#我真的是要钱多事少离家近的工作么#
#自己也说不清,为什么如此投入#
非常巧的是,这读完这本书以后,突然发现最近接手的一些商业案例也与研究当代年轻人有关,同时正辅导的几个年轻人也正有着类似的困惑。这让我觉得它不是个例,而有着一定的普世价值,对我们每个个体来说,都有着一些参考和借鉴意义。

分享一下书中最让我最有共鸣的几点:
1.千禧一代更加看重周遭的微观世界,并必须要找到自己想要做的事情。

2. 达到幸福感的5种类型以及在两代人身上的不同,千禧一代更看重意义、良好的关系和专注。

书中分析两代人的幸福之源所运用的主要理论依据是PERMA理论,它由“积极心理学之父”马丁·塞利格曼(Martin Seligman)在《持续的幸福》(Flourish)一书中提出。塞利格曼提出了实现幸福人生应具有的五个元素 – PERMA,即正向情绪(快乐)、全心投入(专注)、正向人际(良好的人际关系)、生命意义(意义)和成就感(达成)*。
*作者注:括号中的关键词为本书中提到的版本,为更好地理解原版模型的要义,特别注明的原模型的英文用词和中文翻译。
对于两代人,AP 在“饥渴一代”上表现更为显著,而“千禧一代”则更看重ERM。(就如上图特别标注出的橙蓝阵营)
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饥渴一代 – “A-达成”既定目标或完成一个别人无法做到的事情所感受到的幸福最为显著,“P-快乐”从单纯的达到目标后的奖赏,比如美酒佳肴上,就能帮助获得愉悦。因为他们最大的需求就是目标达成的成就导向,以及物质需求上的被满足。
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千禧一代 – 追求“R-良好的人际关系”或“M-意义”的人非常多,相比工作,他们“更重视独处或与朋友相处”。其中,“E-专注”型的人很多,和赚多少相比,他们更会因为“专注于工作,忘却了时间的流逝”而感到快乐,也是心流(Flow)状态。
3. 深挖外力,两代人的变化也是基于时代背景下,社会需求的变化而形成的变化。
第二章《喜好才是人类的价值》中就这部分进行了详细的阐述,说明了世界的变化下工作动机如何契合时代的需求。这是个不断变化的时代,经营状态良好的企业明天就有可能关门或者离开一个市场,比如传统电器和服装产业;而同时,新的品类又顺应人们的需求而诞生,比如便宜又好吃、健康又不长胖、还能晒朋友圈的食品。可能没有一个全新的品类,但是有更多全新的商品诞生只是为了让人们的生活更快、更省、更好、更便捷。
是的,这个世界的商业需求已经转向到了急需创意和灵感的时代。因此,需要每个人能更好地激发灵感并产生出好的idea,而人们只有在自己所爱的领域才能更好地捕捉到这样的瞬间。

因此,这对于我们的收获是怎样的呢?
答案非常直接 – 首先认清这样一个现状,然后找准自己的潜质、找到自己的位置,再专注于自己喜欢的事物,并把它打磨成只有自己才能胜任的事情,从而才会有这样一种理想工作状态 – 把自己兴趣爱好变成了财富。
4. 生活与工作之间的界限已逐渐消融
恩,与前段时间热议的“996”现象相符。事实就是这样:不论我们再如何呼吁,我们还在几年前就希望的 “工作与生活平衡”的状态还未实现就已经out了。

早在2017年跨年演讲中,提及腾讯吃鸡游戏案例,罗振宇提到这样的概念:
互联网公司的996已经过去,247是大势所趋。
与我们热议的角度不同,书里的视角不是从工作的需求方(公司)出发,而是从每一个体出发:比如我们工作很开心的话,会常常处于公私不分的状态,会深入挖掘工作的深度和质量,忘记了时间,忘记了自己是在工作。这个状态往往就是处于正从事自己喜欢的工作的状态,这一时刻下,工作和生活不再是对立面,界限也没有那么清晰了。想想也确实是如此,当我们在处理某些的问题是,上下班路上、运动时、洗澡时可能都在思考。这些时刻,我们的身体确实不在办公室,但其实脑子一刻都没离开。
另外如第三点提到的大环境所说,我们现在的工作更需要“灵感”,而不是十几二十年前在工位上的操作,我们的工作方式也更加“公私不分”。而灵感也恰巧是AI,或者是我们现在所说的“弱人工智能”无法取代的。
所以,承认吧,这已经是个工作生活不分界线的时代,不要因为工作时长而焦虑,也不要因为全身心扑在“工作”上而感到可耻。另外想要补充的是,可能中国的80后与日本的80后还不同,有的时候你不确定自己是因为先被工作选择了所以才爱上它,还是因为你的热爱而选择了它。这点估计在中国的90后、特别是95后上才会有更深的共鸣。
5. 从事自己擅长和喜欢的工作并赚到钱,已不是梦想
喜好的状态是怎样的?
– “无论别人说什么,我就是喜欢”。
擅长的事情是怎样的?
– “不论难或者简单,我做的就是比别人好又快”。
赚钱的工作是怎样的?
– “不论大小难易,就是有人会愿意为费”。

为什么说这三者在这个年代合而为一不再是白日梦?
书中有一段洞察非常鼓舞:

“人们愿意为自己力所不及的事情承担巨额费用,而且还会感谢帮自己完成这些事情的人。”
“人们从事这类工作时感到最幸福的瞬间是:对方不会做的事情,正好是我很喜欢并能轻松做到的事情;对自己来说如此轻松而且能够愉快地搞定的事情,对方却要支付酬劳和表达感谢。”
所以当我们找到那些我们有些嗤之以鼻的优势技能,并能解决他人的痛点时,我们的幸福时刻就到来了。
那些时刻可以是:
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我很会淘宝,用5分钟时间就找到了最契合娜娜肤质和需要的彩妆;
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小白很会收拾,用一个小时就给出了我家里的收纳建议,等等等等。
同时,尾原也提出了在变化中生存的3个方式,为这一美好愿望的实现又向前助推了一步:
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完美平衡生活与工作,全身心专注自己喜欢的事情。【跑在时代的最前沿】
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找到自己所爱,成为一个匠人,在传统领域勤恳深耕。【专注地精耕细作】
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做一名自由职业者,并尽情享受这种生活。【如作者那样把曾经的面包变成自由的黄油】
或许看到答案,很多人有些失望,因为这里的每条“捷径”并非是能躺赢的康庄大道。
扪心自问一下自己到底要什么,
是否真的能放弃所有的物欲,而更追求生命的价值和意义?
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如果是,我们就可以乘风奔跑;
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如果不是,我们还能认清现状、调整心态、好好打工。
注明:
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关于本书的第三第四部分,还有回答How的问题,包括两代人如何协作、如何建立强大的团队、以及作者自己尝试过的适应时代的工作方法等,感兴趣的朋友们可以自行阅读探究。
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尽管本书的背景更多源于日本这个国家的社会现象,但由于作者尾原和启不仅在日本供职,近年还举家搬到了巴厘岛从事IT及咨询顾问工作,且担任日本经济产业省对外通商政策委员。因此他具有较强的全球视野,也会就日本文化、亚洲文化和全球的年轻人做相应的比较分析,并洞察其中的共性和差异性(在本书的后记中有详细提到)。因此,书中的大部分见解对于在中国长大生活的千禧一代来说,也有借鉴意义。
那么,我们的问题来了:
你为什么努力工作?
欢迎给我们留言分享你的故事
作者 | 菡萏
编辑 | 豪斯大叔
图片 | 菡萏
校对 | 秋实
排版 | 秋实
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