“Kundalini”——MBTI与自我探索及冥想减压活动 【创见工作坊】回顾

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菡萏导言
3月,《创见》的[石头村]小组与“和释文化”的暖风老师合作了“如果人生也有KPI”主题工作坊,受到了极大好评,也引发了很多创见者对心理学更浓厚的兴趣。5月里, [石头村]的第二次主题活动“MBTI与自我探索及冥想减压活动”也以内部小范围招募的形式悄然举行了。

石头同学作为活动参与者和见证人,亲身体验了一把MBTI专家“石头爷爷”的详实分析,然后又在“石头奶奶”的带领下,对Kundalini冥想有了初步的了解。

如果你也对MBTI感兴趣的话,不妨在阅读完石头的活动分享后,“点击阅读原文”做一下MBTI测试,开始对自己深入了解起来吧。

“Kundalini”——MBTI与自我探索及冥想减压活动 【创见工作坊】回顾
石 头村第二次活动在5月10日下午这个天朗气清的周日,于复旦大学邯郸校区开展。此次活动分为上下半场,上半场由“石头爷爷”带领大家进入MBTI与自我探 索的旅程中,认识自我,理解他人。下半场,“石头奶奶”带我们来到神秘的古印度,伴随音乐,进入无思虑觉醒的冥想世界,帮助大家打通左、中、右脈,沟通我 们人体的7大神经丛,探求我们最深层的那个生命力。
我一直对人格心理学特别感兴趣,所以对于本次活动可以说是期待了很久。MBTI是当今世界上应用最广泛的性格测试工具,是一种迫选型、自我报告式的性格评估工具,用以衡量和描述人们在获取信息、作出决策、对待生活等方面的心理活动规律和性格类型。石头爷爷一开场就指出MBTI虽然现在适用的范围非常广泛,包括在职业和生活上,但事实上这本身最适用的还是自我探索。
石头爷爷解释说,个体的倾向与偏好决定自我的人格,举例说就行为上,不同人也会有不同的偏好,比如有人打棒球会惯用左手,而有人则会惯用右手,这就是一种选择的倾向,而对于自我的内心来说,也会有一种选择。美国心理学家布里格斯和迈尔斯母女发展荣格心理分析,形成了现在的MBTI,将人分为4个维度8种偏好: E、I;S、N;T、F;J、P,分别意味着外倾、内倾;感觉、直觉;思维,情感;判断和感知。它们两两相对,而我们会不自觉地偏好选择某一方面

在参与活动前,所有参与者就已经事前完成93题的网上MBTI性格测试(点击“阅读原文”有测试题参考,测试时需要尽量保持放松,建议在专业人士引导下进行),所以对自己的类型和维度都有了一定的认识,也方便更有针对性地在分析中明确了解自己。
就 我而言,也许是由于真的对这个抱有浓厚兴趣,也担心选择的时候我只是按某种标准而非真实的自我,所以在一年内将近测了10次左右,虽然不同时间段维度有所 改变,但我的类型一直是稳定的。我身边有很多朋友他们的结果会在不同时间段而产生较大改变,我觉得可能是由于本身的状态心态一直随外界在改变,所以结果也 会相应变化,关于这个问题,“石头爷爷”也认为这是比较常见的。
而接下来的具体类型分析则是让我期待已久的。石头爷爷先从E和I开始分析,原来内外倾的差别是从源于心理能量流向的不同,外倾的人会更关注外在世界,热衷于社交,而内倾则更偏爱独处以及内在精神世界。
其 实关于内外倾的区别我最早的接触是在苏珊•凯恩在TED上的演讲以及她的《安静:内向性格的竞争力》这本书,我身边的很多朋友会问我为什么测试结果说我是 内倾的人,但你觉得我那么能说像吗,我就会哈哈哈大笑着解释道:这其实是一种误区,内倾和外倾并不是传统我们所认为的害羞以及不善表达,内倾的人获取能量 的方式是在安静环境以及自我世界,但这不决定你的能量流向。但听完石头爷爷的分析后我更明确了,这归根结底也只是一种偏好,在哪种状态最感到舒适,才最接 近真实的自我。
而关于获取信息感知的方式,则是N和S的差异,感觉S者通过五官来感知世界,并注重事物的当下状态,直觉的N型则 是注重事物的过去和未来,他们会下意识的建立一种因果连接,并感知事物的可能性而非具体状态。所以感觉型的人更多是注重现实,喜欢具体的事实;而直觉型则 是注重未来,喜欢抽象的概念和理论,有无尽的灵感。并设计了找不同的游戏和通过想象来赋予具体事物用途,不同类型会有不同的游戏偏好,以及对符合自己偏好 的游戏会获得更大的乐趣。
MBTI的第三个维度则是判断方式,思维T会以真假作为标准,来进行理性的逻辑判断,为情感F型则是以善恶美丑、情感情绪作为直接的价值判断依据。因此,他们的性格也有所区别,前者客观、坚定、公正、有原则而又固执,后者主观、心肠软有人情味,又会设身处地地为别人着想
最后一个维度是最引发大家讨论的一个维度,关于生活方式以及个体与外界相处时的态度与倾向,判断J型的人运用T和F进行决策,他们有条理有计划,注重结果,他们认为时间是可以被控制、被规划的;感知P型则偏于用N和S去理解,他们注重过程,喜欢随行而有弹性的生活。
所以描述J型会用一些如明确、封闭、执着、计划和预先安排等词汇,而P型是迟疑、开放、灵活、顺其自然。
其 中大家对J型人格注意最后期限而P型人格则会说“何为最后期限”展开了激烈的讨论。有参与者认为P型人格的描述似乎刻画了一个干活不太靠谱的人,而现在无 论工作生活没有计划和时间观念怎么有效运营或继续?我觉得关于这个问题非常有趣,似乎社会也有一种偏好来引导个体:J才是应有和正确的。
但这其实也只是一种偏好,就像石头爷爷所说的,十六种人格根本没有好坏优劣之分,是完全平等的。我非常认同,这就是最真实的自我,我们必须接受他,但我又会猜想,人格是否也可以成熟和进化呢?并非指从一种人格可以扭转至另一种,而是在已有的性格偏好里、在所有相对的维度的博弈间明白自己的缺陷以及弱势,并积极调整完善,同时又把我们的天赋发挥到最大化。
参与者在交流中还提出 “顺流而下”的一种想法,发现原来修炼并不是一个要不断“自我对抗”的过程,而是探索发掘内在“本然的力量”,尝试接近甚至进入一种“从心所欲不逾矩”的境界
第 二个引起很大争论的点就是既然性格间的差异非常大,每个人的行为处事也都不尽相同,在生活工作中很常见的能感受到无法认同他人,不构成对话,不知道对方在 讲什么,容易发生摩擦等等问题。关于这个,我觉得如果彼此足够信任,了解大家只是存在个性差异,双方坦诚而有耐心,愿意沟通并寻找相同点,“不同”反而会 成为乐趣所在呢?

在大家热情高涨的讨论下,迎来了下半场由“石头奶奶”主讲的冥想与解压。
石头奶奶先解释了Kundalini(昆达里尼)是灵量,然后告诉我们,冥想其实是一种无思虑觉醒的状态,一种无杂念而有意识的敞开。
接着从人体的能量系统开始讲起:我 们每个人体内都有一个内在的能量系统,称为灵体,它与医学上人体神经系统密切相联: 三条经脉、七个能量中心(Chakras七轮)、灵量(梵文Kundalini昆达里尼)。而人体的能量系统中的三条筋脉各有不同,七个能量中心位于人体 脊柱上各神经丛,分别掌管人体的各种身心状态活动,灵量只有当我们进入无思虑觉醒入静冥想状态的自觉境界时才会被唤醒和提升。同时告诉我们只有当我们认同相信并渴望进入这种境界时,他才会靠近你。
接下来石头奶奶引导我们开始冥想活动,并提醒我们冥想时要注意坐姿,尽量挺直,还要放松和调整到舒适的状态。我闭上眼睛,根据音乐和石头奶奶的指示开始冥想,放弃脑中的杂念,不进行任何判断和思考,努力跟随指示感应灵量的流动。在后期交流中有参与者分享自己的冥想感受:“冥 想时经历了几次饱满、平和、忘记外在的瞬间。这种状态下,眼睛好像不再生于体表,而是潜入体内,看到的是一种暖、亮的颜色,不刺眼;同时会感觉身体好像成 为一个能量团,在慢慢收缩;另外也确实有一种融合、忘记外在、自己的瞬间。非常美妙。结束时,睁开眼,头涨也略有晕眩的感觉。”并表示“相信人和自然、宇宙的存在各种连接,也特别希望可以感受到”。
其实我在参与本次活动接触冥想之前,有尝试用一些不同类型的音乐进行自我状态的调整,但接触冥想后发现其实冥想就是这种尝试的终极且完整的实践,也激发我有更多兴趣去进一步挖掘和体验冥想的魅力。

《创见》[石头村]的活动一向以“通过心理学的学习和探索,来认识和发现真正的自我,并找寻生活工作的方向”作为组织举办活动的宗旨,提供一个勇敢诉说表达自我的平台环境。而本次由“石头爷爷”和“石头奶奶”伉俪主办的“‘Kundalini’——MBTI与自我探索及冥想减压活动”正是让我们继续走在这条自我学习与探索的大道上。

如果您也想加入到[石头村]成为项目组本年度志愿者之一,或者想与“石头伉俪”交流探讨,又或者下次[石头村]活动需要特别提示您报名参与,可以通过《创见》邮箱csight@126与石头村的村民们取得联系。欢迎您来村里一起探索生命力之美!

编辑| 菡萏
图片| 石头
校对| 叶子
排版| 菡萏

 

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